騰訊廣告推廣后臺發起，古今對話，做一件故宮600年從未有過的大事

“照見天地心——中國書房的意與象”故宮展已圓滿落幕。從8月30日起，這場為期三個月的展覽，以書房為線索，圍繞“中國文人精神”，在善本古籍、古器丹青中，傳遞出先賢讀書修身、齊家治國、立心天地的精神。這次展覽由故宮博物院、騰訊廣告推廣后臺發起，故宮出版社、騰訊新聞承辦，得到各領域藝術家的傾力相助。紀錄片《因為書房》在展期內同步上線，是騰訊新聞歷時兩年對展覽的全景記錄，由中國農業銀行首席合作播出。

正如故宮博物院副院長、總策展人王先生所言，本次展覽想表達的不僅是空間概念上的書房，更著力于梳理和展現中國文人方方面面的精神氣質。在午門展廳有限的物理空間，將這種傳承千年的文人精神多層次、多角度、多時空地呈現出來。

這正是本次故宮展不同于以往的最獨特之處。六位不同領域的當代藝術家在故宮進行了所有品類文物的研習。他們為本次展覽進行了歷時一年的創作，并將作品與故宮藏品并置展出。

01 前所未有的開放姿態

開門辦展，將傳統文物展的思路轉化到與當代藝術結合，形成一種順暢的對話形式——這對擁有超過600年歷史的故宮來說，是一次前所未有的挑戰。在歷時兩年的籌備過程中，故宮向世人展示著自己年輕的面貌與開放的姿態，也為所有人提供了一個思考“當代如何走進傳統，傳統如何啟迪當代”的契機。

故宮博物院展覽部研究館員孫先生說，以前有人覺得，高墻讓故宮變得封閉，外面的人和里面的人互相不了解，阻隔了人心。這次展覽給了大家一個機會，讓我們走出去，邀請那么多的藝術家、設計師、策展人一起，相互討論，一起打磨，打開了一扇窗，更打破了內心的壁壘。

展陳設計師林設計師介紹，此次展陳方式的安排，既要服務于文物，又要服務于當代藝術，在設計當中做到古今融合。對他來說，這次展廳設計不同以往的任何作品，他將要搭一座橋，把傳統和現代、故宮館藏文物和當代藝術品連接在一起。

創新首先體現在展廳的基調上。按照業界通行的設計理念，博物館是黑盒子，美術館是白盒子。黑盒子有穿越感、時間感，能讓歷史的厚重浮現出來。它營造了一種客觀的觀看環境，讓觀眾把注意力集中在文物上，而不被其他因素帶走。而白盒作為全球藝術機構通行的標準展覽模式，具有很強的探索性。它最大程度地將空間抽象化，外界一切社會、經濟、歷史因素被隔絕，而藝術品則從空間中的裝飾附屬物，轉變成了被“凈化”而成的視覺中心。

“這次，我們是要在黑盒子里面裝個白盒子。”孫先生說。

除了前所未有的展陳設計，此次展覽的策展方式和文物選取，都是對故宮博物院既有的展覽形式的突破和挑戰。一開始，沒有人知道最終的答案，更沒有人知道要怎么做。兩年的籌備過程，所有參與者都是在一次次討論和嘗試、推翻和重建、爭論和求同中，不斷接近理想中的目標。

王先生意識到，很有可能最初的思路和最終呈現是不一樣的，但沒關系，因為“這就是一件作品的創作過程。”

策展過程最大的挑戰同樣來自“融合”：當代藝術作品展示當代人的思考，可以構建出閱讀歷史的當代人文背景；但同時，當代藝術另有一套獨特的語言表達系統。擺在策展團隊面前的難題是，要通過怎樣的表現形式和敘述邏輯，將它們與展覽主題相融合，連接傳統？

確定展覽方案是艱難的過程，他們否決了按照書房歷史來呈現的思路，也不想向觀眾解釋每個朝代的書房是什么樣的。本次展覽策展人、故宮博物院研究室主任王子林介紹，故宮專家和策展團隊組織了幾十次討論會，修改了近20稿展覽方案，才有了現如今展覽的樣子。

“照見天地心——中國書房的意與象”展覽共分為三個單元。第一單元“委懷琴書”，以五經萃室和五經圖書為核心，突出書房不僅是看書、寫作、藏書的空間，也是一種情懷和傳承。第二單元“正誼明道”主要展示家國情懷，突出書房的人文精神。第三單元“結契霜雪”分三友同德和雅集唱和兩個空間，松、竹、梅既是書房的象征，又是文人的象征，雅集則是書房的延伸。

更為不同的是，這次的書房主題展，沒有展出任何具象的書房。

藝術家們曾經提到，午門是金碧輝煌的宮廷建筑，在故宮里辦書房展，難免讓人感覺是來看皇家書房，而不是文人書房的。如何把這個展、這個空間變得更文氣一些？

策展團隊也在思考：要呈現的到底是書房的什么？不是尺度之小，不是設計之奇，更不是藏物之貴，這些都不是中國文人書房的共性。書房因主人的才學、器識而氣質各異。因此，著力去呈現一個具象的書房空間，實難代表書房的精神意趣，也成為不了展覽的核心。

基于這樣的共識，團隊將重點放在“思考書房的意義”上，以解構的方式去呈現一個有文人共性的中國書房，通過書房中的物，去探索其中的“意”，以及背后蘊含的精神追求，以及由此生發出的家國情懷和天地情懷。

“我們和當代藝術家有了更直接的接觸、交集，有了更直接的對話。故宮的文物資源對當代藝術家的創作有了直接的啟迪；他們的反饋也給故宮的專家學者，無論從學術研究角度，還是文脈傳承角度，有了新的啟發。我覺得這是這個展覽更大的意義所在。”王躍工說。

02從宮里拿出好東西

傳統文物的展覽，內容決定形式。而故宮書房展，形式就是內容之一。怎么能把古今融合在一起，形式設計不僅僅是形式設計，不僅僅是穿針引線，而應該是展覽的一部分。

這一次，宣紙成了氛圍擔當。

午門的紅柱子被隱去、天花的光線被調暗，展廳里換上了一張張或飄落或鋪開的宣紙。紙是書房必備品，是書房意象的載體，更是媒介材料，深遠地影響著我們的藝術形式和文明傳承。在展廳里，宣紙慢慢打開，形成跟書房相關的字畫、文物；它像一條草蛇灰線，把當下和傳統串聯在一起，不疾不徐地講述出來。

從施工角度，“紙”用的是高密度聚乙烯材料特衛強，最大的特性是透光，以紙張的質感為展廳帶來了文氣、留白、純凈之感。但這種材料是第一次這樣大面積使用——透光墻體、透光桌面全是“宣紙”，桌子上還要擺放文物和藝術品，施工時就要額外考慮結構怎么做、能不能承重、燈光怎么布。孫先生坦言，“總之比以往的展覽都更復雜，現場要解決的問題更多。”

“自找的麻煩”還包括展言——展覽的前言、單元說明、每單元的部分說明都采用了手寫楷書。在嘗試過幾十種字體后，最終決定使用手寫字體。字體基調以扁為主，把橫式拉通。“像音樂，節奏、韻律、強弱與展廳環境更加協調。”

為什么不用打印？書法家來寫展言是費力不討好的工作，帶給觀眾多出來的那部分是什么？

“人的氣息。”他說，“你可以寫得不那么好，但它依然是人的氣息。打印的東西，始終是冰冷的、沒有靈魂的。人是多么渴望和人交流。故宮在做展覽的時候，希望留給大家一個活動的宇宙，一個精神流動的空間。面對人的手跡，面對人創造的痕跡，讓我們感覺到親切，感覺到有呼應感。這也是堅持手寫展言的初心。”

形式感拉滿，主角即將登場。

此次故宮博物院拿出100余件館藏文物，其中一級文物19件，涵蓋書畫、器物、家具等類別，其中不乏米芾、倪瓚、楊維楨、沈周、文征明、唐寅、徐渭等大家的傳世佳作，以及多件國寶級文物，展品時間跨度從西周至明清，約2900年。

重中之重是第二展廳午門正殿里米友仁《瀟湘奇觀圖》、郭熙《窠石平遠圖》和石濤《搜盡奇峰打草稿》，三件都是藝術史上巔峰之作——均為山水畫，分別代表南宋、北宋和清代藝術造詣的最高水平。它們在書房中完成，又在后世的書房中被把玩欣賞，成為書房中的重要收藏。這三件文物每一個都算得上是壓箱底的寶貝，這次同時出現在一個展廳里，足見展覽規格之高，故宮的誠意之重。

通常人們的認知里，筆筒代表文化，而唐明修的思考更進了一步：文化來源于生活，來源于對自然的認知，他隱居在自然之中，在與自然交流、對話、體悟的過程中，做一件與自然有關的作品。這次他做了個“大家伙”：《游方之外：一個筆筒的回憶》。他觀賞故宮數類大漆器物，尤對一件樹根筆筒傾心，于是有了這件似乎并不想在造型上有所指，卻蘊含著純粹自然之氣的作品。更進一步說，精雕細琢與渾然天成，藝術的本質究竟是什么？他想用這種形態，用有著8000年歷史的漆做語言，來跟歷史上文人墨客珍藏的精致筆筒，做一次不一樣的對話。

03 騰訊推廣后臺助力科技傳播

騰訊公司成為本次展覽主辦方之一，并非偶然。

作為一家以“科技向善”為使命的企業，如何能為中國的文化產業盡一分力，是騰訊廣告推廣后臺一直在思考的命題。早在2016年，故宮博物院就攜手騰訊推廣后臺，探索文博數字化，共同探討文化與科技的發展方向。2020年以來，騰訊又以“新科技”助力文物數字采集等數字基礎設施，通過“數字化+云化+AI化”，在文物數字采集與文化研究等領域助力“數字故宮”建設，以科技力量協助文博行業完善基礎設施，為用戶提供有別于傳統的文化數字展覽。

本次展覽第三單元，多媒體形式呈現的 “香雪”空間，就是科技賦能傳統文化的最亮眼作品。

“香雪”是位于寧壽宮養性殿西暖閣的一間書房，由乾隆皇帝親自參與營造，仿養心殿梅塢而建，以白石依墻堆砌出山景，表達了“仰觀香雪海，坐覺太虛寬”的精神意趣。但香雪原狀空間不具備開放條件，無法讓更多人身臨體驗。如何將乾隆皇帝巨大的創意，轉化成可視化、可感化的內容，和更多觀眾分享？

香雪多媒體空間的營造，是整個展覽的難點。空間里，石頭是白色的，山是白色的，雪也是白色的。如何才能做到把“山”放進書房里，讓窗外的雪落在“山”上，窗邊的梅花香氣仿佛撲面而來？

騰訊新聞和OUTPUT團隊承擔了這個工作。

梅花香氣和漫天白雪是瞬間的，而白色石頭和香雪兩個字卻可以固定下來。團隊由此受到啟發：用硬件材料模擬石頭和香雪牌匾，再通過數字建模，通過多媒體裸眼3D技術，將雪花投影到模具上，于虛虛實實之間，在秋天的故宮里營造一場最特別的雪。

細節往往最能看出品質。從搭建時每一顆螺絲釘的位置、每一個投影的安排，到后期調校時每一束光線的虛實強弱、每一片雪花飄落的姿態、每一個切角的過渡融合……騰訊新聞團隊用最嚴謹的態度，全力保障展覽中這處最特別的“香雪”空間，成為很多到場觀眾最特別的故宮記憶。

除了“硬科技”，還有“軟內容”。故宮博物院代表著中華傳統文化的最高審美和集大成者，騰訊新聞則是騰訊公司旗下專注于生產精品資訊的內容平臺，核心任務就是為用戶提供有價值的內容、提供愉悅以及美好的內容體驗。對優質內容的不屑追求，讓雙方走到了一起。

騰訊新聞也利用自身優勢，制作了紀錄片《因為書房》。通過故宮人和藝術家的不同視角，借由文字、繪畫、瓷藝、漆藝、空間五個藝術門類，探索一個共同的問題：當代創作如何轉化出故宮典藏文物所蘊含的激蕩人心的活力。

在展覽策劃近2年的時間里，《因為書房》保留了全程影像，素材近100TB，600余小時。這也是國內為數不多的以線下展覽籌備過程為內容的紀錄片，不僅拓展了觀眾觀看展覽的視角，打破了時空限制，而且讓展覽的信息量和影響力遠遠超過3個月的展期，得以更長久地留存和更廣泛地傳播。

04 中國農業銀行助力文化傳承

除了文化藝術與科技的交流融合，中國農業銀行更以金融力量，助力了本次展覽線上內容傳播。農業銀行與騰訊廣告推廣后臺、故宮三方合力，共同為傳承優秀傳統文化做出貢獻。

這是故宮博物院展覽融合多樣性參與者的一次新嘗試，故宮學者專家與騰訊廣告推廣后臺、當代藝術家一道交流研習；也是首次將博物館和美術館策展理念結合在午門古建筑空間內，將古代文物和當代藝術品匯集在書房主題之下，尋求新的表達方式的探索。對中國書房精神的闡釋，可以看到古人的生活方式和哲學思想，也看到今人對文化傳承的思考與實踐，有感于中華文化的世界意義和價值，以及中國精神在新時代背景下的表達——這與農行“建設國際一流商業銀行集團”的企業愿景不謀而合。

堅持“耕耘美麗中國，共創幸福生活”的品牌追求，連續多年支持了多檔優秀的文化大IP節目，滿足大眾精神文明需求，為傳承中華優秀傳統文化貢獻積極力量。

2022年是“十四五”的第二年，對于文化強國建設有著重大意義。農行把握時代脈搏，緊跟頭部文博IP故宮年度熱點，洞察大眾對個人精神空間的向往情緒，以及疫情特殊條件下對看展獲取文化體驗的需求，借勢積極向上、引人共鳴的精品內容，巧妙地從線上云看展渠道切入，攜手展覽承辦方騰訊新聞，依托公信力新聞媒體平臺的出品內容和專題報道雙優勢加持，首席合作呈現故宮展覽紀錄片《因為書房》，并通過專題頁、精華短視頻、展品海報、人物稿件等多種內容形式，打破時空限制，為更多觀眾提供看展渠道，拓展了展覽內容的深度和廣度。同時品牌收獲海量線上曝光，并借線下展覽形成內容與用戶的直接觸點。

《因為書房》全景呈現了展覽的臺前幕后，8集節目已全部上線。兩集展覽幕后紀錄片和六集藝術家創作紀錄片，分別由農行信用卡和“傳世之寶”貴金屬雙產品傾情呈現，將品牌故事注入家國情懷，實現情感共鳴與價值關聯，打造金融與文化融合的農行樣板。

兩集展覽幕后紀錄片聚焦2年策展布展全程，立體呈現策展團隊的思考過程和執行細節。農行信用卡溫暖相伴，將策展團隊的全情投入和千年文人精神，融合“人生可期，農情長伴”的品牌理念引發共情。對中國書房意象和經典展品的解讀，更豐富了“書卷在懷，豪情萬丈”的卡面故事。

六集藝術家創作紀錄片圍繞6位藝術家作品展開，對未開放的紫禁城帝王書房空間、重量級參展文物和藝術品做了詳盡解讀。藝術家將故宮文物和空間活化為新創作品的巧思，將歷史文明與現代社會相結合，轉化創造出激蕩心靈涵養精神的傳世精品，農行“傳世之寶”貴金屬與藝術家作品共同載入史冊，打造“金品傳承，價值永恒”的高光時刻。對于不同藝術門類的深度拆解，更將黃金產品特質與匠心技藝巧妙關聯，借人物故事深入人心。

在這場大展漫長的籌備過程中，故宮人體現出的專業與嚴謹，藝術家們創作的熱忱與精誠，故宮、騰訊推廣后臺等各方團隊的磨合協作，共同打造了史無前例的震撼展覽，也深刻詮釋了農行“誠信立業，穩健行遠”的核心價值觀。

05結語

展覽已經結束，但我們對“中國書房”的思考與探究仍可繼續，這場展覽值得反復觀看、細致揣摩。希望無論是線下來到午門展廳的參觀者，還是線上參與云端展示和觀賞《因為書房》的觀眾，都能獲得心靈的棲息之地。

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